2026年10月23日，扬州的墓园内秋雨细密，追思会的门口摆满了超过一百六十个花圈，长度超六十米，依然有人在不断送花入场。捧着遗像的是李昌钰的学生周兆成，旁边则是蒋霞萍与前夫之子刘天辰，然而李昌钰与前妻宋妙娟的两个孩子李孝约和李孝美却没有出现。两人目前在美国生活，李孝约是牙医，李孝美则在金融圈就业。父亲的追悼礼上他们缺席引发了广泛猜测，传播着关于继母的强势和孩子们心结的讨论。不过，事实并非如此简单——李昌钰的骨灰并非完整一盒，而是早有计划地分为两半。蒋霞萍在仪式结束后明确表示，丈夫生前已安排好，骨灰一分为二，自己负责一半，另一半则由亲生子女处理。扬州墓中安放的，仅是她手中那一半，待蒋霞萍百年之后再与之合葬。另一半将在美国，由李孝约和李孝美负责，未来可能与2017年去世的宋妙娟合葬。

这项安排的背景更早可追溯至2014年，李昌钰曾公开表示自己的遗愿，包括火化、器官捐赠，仅留眼睛。他恳求道：“假如有天堂地狱，我还是要靠眼睛吃饭。”蒋霞萍多次对外重申，李昌钰希望在世间以捐献的形式结束一生和遗体共享。因此，即便当初并无打算留存遗骸，最终他却选择了将骨灰分为两半，实际上是在不同婚姻和家庭间划定了清晰的边界。

在李昌钰去世的当天，李孝约和李孝美也发出了联合声明，表达父亲生前务实低调的个性，遗愿是不举办任何公开追思仪式，并强调希望以传承与分享的方式纪念他。他们提到，核心资产与学术遗产将投入公益，不进行私人分割。这意味着扬州的追思仪式在他们眼中是需要避免的场景，显现出他们与蒋霞萍的安排是各自分开管理。

在追思会中，蒋霞萍感慨地表示：“等我18年，我也会和你合葬。”她多次提到这个数字，显得意义深远。李昌钰曾对她说：“相爱的夫妻，谁先走谁是赢家，后走的人一定会光鲜亮丽。”她在李昌钰去世当天的朋友圈中只写了五个字：“先生，你赢了。”仪式上没有播放哀乐，显示屏中滚动的是李昌钰生前的照片与影像，而参与者也回赠了带有李昌钰研究所纪念意义的礼盒。

蒋霞萍选择在扬州安葬而非如皋，是因为在她眼中，扬州才是真正的家。在如皋，她的经历多是短暂的活动与宾馆住宿，而在扬州，她与李昌钰的生活更为真实与贴近。蒋霞萍在扬州购买了双穴墓，以确保百年后自己能与李昌钰共处。

回顾这两段婚姻的历程，宋妙娟与李昌钰的婚姻长达五十五年，而蒋霞萍和李昌钰共度八年。李孝约和李孝美在母亲辛劳的岁月里成长，感受到蒋霞萍为父亲带来的关怀，但这与母亲的独特地位之间的分歧仍然存在。骨灰分半的安排被各方接受，源于对这种差异的承认，而非试图掩盖。留在美国的那一半属于母亲与孩子们的五十五年，而蒋霞萍带回的则是她八年的陪伴。

墓碑上仅刻有“李昌钰博士之墓”，没有任何头衔。蒋霞萍表示，李昌钰生前荣耀众多，但他最看重的身份始终是学者。放在一起的测谎尺和只刻名字的墓碑，契合了李昌钰的风格，诠释了他的为人和理念。